
مبدئيا مش هعرف اصنف الفئات اخوان سلفين وهائبين
متحررين مش عارفة ما تربتش على كدة و عمر اهلي
قالولي الدين بصنف الناس كدة لذلك هكتفي باني
اقول هما فريقين الفريق الاول متشدد و الفريق الثاني ضده..
دهشت عندما دخلت مدونتين ضد الحجاب او النقاب و
هجومهم على فئة متشددة ولا علاقة لتشددها بالدين الذي
اعرفه ولا الاسلام من اسلوبهم في التكفير و الارهاب ..
و هرود امثلة لما اعتقده مذهب كل من الفريقن..
---------------------
الفريق الاول يرى انه الولي على دين الله و هو من يفهم
الدين حقا و يعي معانية
الفريق الثاني يرى ايضا انه هو من فسر الدين كما اراد
الله و هو من يحمل لواء التحرير
-------------------
الفريق الاول تمسك برايه و كفر كل من على غير منهجه
و وجهته و طريقه
الفريق الثاني حقر و استهزاء بكل من هو ضده و لا يعي
اويدعو بمبدائه
------------------
الفريق الاول حكم بالمظهر و عمم شكل للمسلم من غيره
اصبحت انت من غير اهل الدين
الفريق الثاني ايضا حكم بالشكل و الثياب و منها اصبحت
من السفهاء المتخلفين
-----------------
الفريق الاول صنف من لاترتدي النقاب بالسافرة و
العاهرة و انها لاتعي الدين
الفريق الثاني على نفس النهج صنف المنقبة بالمتزمتة
المتشددة لا راي لها و لا كلمة بل لعبة في ايدي عابثين
-----------------
الفريق الاول يبغضك و يغلظ علي بالقول لمجرد انه
كلامي ليه بوجه مكشوف ولو من وراء نقاب مستعد
لتقلبي و مناقشاتي بصدر رحب و صوت عادي حتى
و لو كنت ضده في فرضية النقاب ..
الفريق الثاني ايضا استهزاء و رفض و نبرة احتقارلي
لاني اختلفت مع من وراء نقاب و لو كنت بوجه
مكشوف لاجلس معي و حدثني و ناقشني و باحلى
النبرات والطف الكلمات ..
--------------------
الفريق الاول اختار جهاده بالعنف والتكفير و التشدد
و التفجير و الارهاب
الفريق الثاني اختار جهاده بالشتم و اللعن و السباب
و التحقير باقذع الالفاظ و العبارت
-----------------------
ما ادهشني مدى التطابق بين الاثنين على الرغم من
و التفجير و الارهاب
الفريق الثاني اختار جهاده بالشتم و اللعن و السباب
و التحقير باقذع الالفاظ و العبارت
-----------------------
ما ادهشني مدى التطابق بين الاثنين على الرغم من
الحرب و قوة الاختلاف كلامهما نفس اللاسلوب و ماوجدت
اسلوب احدهما في دين ولا في مناهج وسير النبيين فكلاهما
اسير لثياب و قطعة قماش كلامها يمشي حاملا قلمه و
يعطي الدرجات الفريق الاول غير المنقبة اكس و المنقبة
علامة صح و الفريق الثاني العكس .. كلاهما مليئ
بالكره و العنصرية و بعض العصبية القبلية ..
الفريق الاول نسي انه خلف الحجاب والنقاب ربما
توجد شخصية بلا اخلاق و خلف خصلات الشعر
توجد شخصية متدينة محترمة و الفريق الثاني ادعى
انه احسن و ليس بهو احسن فهو ايضا نسي
انه خلف الحجاب و التقاب ربما توجد عقلية رائعة
و متفتحة و خلف خصلات الشعر توجد عقلية
ورأس عنصرية فارغة ..
كلا الفريقان نسي الانسان الذي تحت هذة الثياب ..
كلاهما اصبح اسير في حكمه و مقيد بقماش فهل
هناك فرق اما انا وحدي من ارى وجهة التشابة هذا ..
اما انا منقبة سعودية مسلمة متدينة و متحررة لا
انتمي للفئة الاولى و لست من افراد الفئة الثانية ..
انا فرد في فئة ثالثة فئة احتوت على اناس من كل
الفئات يرتدون كل الازياء وكل انواع القماش .. اناس
من مختلف الاديان سماوية و بشرية .. اناس من كل
الجنسيات عربية او اجنبية .. اناس من كل المذاهب
الاسلامية .. فئة اتعامل كرسولي بالحسنى فيها مع
كل انواع البشرية طالما احترمتني ولم تبغي لي الاذية ..
ما يميز فئتي انها تعايشت مع بعضها رغم كل
التعارضات ..تكون فيها الاخوة والصداقات
رغم كل الاختلافات .. فئة سمت و رقت بانها
عرفت معنى الانسانية و جعلتها اساس التعامل بين
بني البشر .. فئة تحررت من الالوان و
انواع الاقمشة و الثياب و اختلاف اللسان ..
فئة اختلفت في كل شيء مع الاخر و لكنها نجحت
في تقبله .. فئة جعلت الحوار و احترام الاخر
شعارها فاستطاعو بحب ان يكونو اخوة .. فئة كلا
فيها عرف معنى الدين و مامعنى انسان ..
تلك فئتي التي اغفلتم وجودها بعد ان اعماكم
غبار الكره لبعضكم و صم اذانكم عن صوتها دوي
قنابل السباب و الشتائم و التكفير في مابينكم ..
تلك هي فئتي التي جمعت من كل ما ناديتم به
و تجردت من كل ما ملئكم من تفريق بين الناس
و كره للاخر لمجرد انه ليس على فكري و
منهجي و ليس عقله كعقلي ..
لا يهمني راي كلا الفريقين الاول والثاني فيي
لاني اعرف ارائهم مسبقا و ماذا ستقول احرفهم
و اجابتهم !! فليس غرضي من الموضوع اقناع
الفريق الاول لانني و بعد كلاماتي سلفا اصبحت
عندهم مرتدة.. و ليس هدفي ارضاء الفريق الثاني
لاني اعلم اني عنده مجرد رجعية مختلة ..
موضوعي ماهو الا تذكير بفئتي اللتي انتمي اليها و
اشعربراحة فيها فئة استطيع فيها ان احب من هم
غيري وان احترم من اختلف عني .. فئتي التي
افخر بها فهي لما تقيدني في تعاملي مع غيري بلون
و مذهب او بلد و لباس .. فئتي التي تربيت فيها بعيدا
عن الكره و الرفض والاستصغار فيها .. فئة كان
معدن الشخص فيها هواساس حبي و صداقتي له
و انا اعامل الاخر كانسان ..
ففئتي بمنهجها و مبادئها اعتقد انها و صلت للقمة
عند جميع الاديان و امنت بالسلام الذي هو
من غايات الاسلام ..
رمضان كريم يا كل فئات المسلمين
و دمتم سالمين ..